金蝶精斗云学会“不务正业”
“业”之“正”与“不正”不必拘泥于众人所想，如徐光启之言：“名理之儒士，苴天下之实事。”
这个命题甫一提出一定惹来嗤笑。我们中国人的思维定势总是“在其位谋其职”、“恪尽职守”，如若不然就是“尸位素食”、“不孚众望”。
其实，何谓“正业”，有时候真是很难定论。20年前的中国，最优秀的学生都去念电气自动化；10年前，高中的精英们第一志愿常常是生命科学；如今，经济管理类专业最为抢手。你看，就短短20年，一个刚刚开始规划人生的少年根据社会风向为自己选定的“正业”就经过了数轮变迁。“正业”的边界之变化，正应了王菲那句歌词：“没有什么会永垂不朽。”
魏晋以降，文人们或宦海沉浮、经世治国，或归隐田园、梅妻鹤子，都算是一种正业，前者居庙堂之高，后者处江湖之远，但都或明或暗地向往着、觊觎着政治和天下。仿佛只有“先天下忧而忧，后天下之乐而乐”才叫务正业。不过偏偏有个徐霞客，一人独涉山水数十载，不为官场职称，亦不为暴得文名，终成不朽的《徐霞客游记》。还有个徐光启，不仅做官，还在闲暇之余翻译《几何原本》，编撰《农政全书》，顺便向内地引进红薯。这在当时可算得上是不务正业了，但数百年之后，当摇摇欲坠的清帝国开始发现自然科学是当务之急的“正业”，徐光启就成为了中国西学东渐的肇始之人。
“业”之“正”与“不正”不必拘泥于众人所想，如徐光启之言：“名理之儒士，苴天下之实事。”
回到管理世界。文中提到三位CEO因为在组织设计和企业文化等方面投注过多精力而可能被视为“不务正业”。事实上，这更像是中国人的眼光。中国的企业家们，总是把创新、领导力、组织变革等视为不务正业。正如博斯公司的谢祖墀总结说：“中国企业在过去30年追求的都是规模、产量、低成本、财务实力、功能性品牌和技术优越性这些硬实力指标，而在发展领导能力、创新型的管理风格以及塑造技术生态系统等软实力建设上做得不够。”
有了这样的先决态度，很多事情也许真的变得越来越不务正业。六西格玛、平衡记分卡等管理工具，大都在中国的企业遭到惨败，草草收场。咨询公司的报告，也多是为了佐证决策者的决定而精心炮制。
当然也不须过分悲观。中国最优秀的企业现在也开始学着不那么务正业。“赚钱”应该是企业最大的正业，但马云最近却给淘宝和支付宝定了一个“收入上限指标”，不准它们的收入超过某个数字，否则高管就要被惩罚。此举旨在抑制这两家公司收入过快增长，因为马云认为现在还不到赚钱的时候，有了钱就要投入市场，把蛋糕继续做大。不宁唯是，阿里巴巴现在似乎更关注其企业文化能否有效传承。阿里巴巴集团一位副总裁说，现在他们最担心的，就是因为企业规模扩张过快而导致其企业文化被迅速稀释。因为“500个老人去影响2000个新人是一件很难的事情”。为此，阿里巴巴很爱召开全务虚的会议，大谈战略和文化，据说很多人在会上情绪投入以至于“痛哭流涕”。
