向孔子学管理

向孔子学管理  孔子创办了中国历史上第一所商学院,孔学院就是替各诸侯国培养职业经理人的。古人所讲求的做“职业经理人”的素质,正是大部分中国职业经理人目前所欠缺的

  《论语》“学而第一”篇:曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  曾子是孔子衣钵的重要传人之一,全名曾参,与父亲曾皙同为孔子学生,但比他父亲有出息。曾参比孔子小46岁,与当时孔子的得意门生子路、子贡、子游等长于论辩,并在诸侯国出将入相相比,略显得笨一些。可正是这个比较老实、不太说话的曾参,后来嫡传了孔门道统,著书《大学》并成为孔子的孙子子思的老师,子思又著书《中庸》并培养了好学生孟子。

  在说曾子之前,还得先说说他的老师孔子。

  用现在的话讲,孔子是中国第一任商学院院长(或者也可以称为政学院,因为那时学生上学多为了能够跻身仕途)。他不但创办了第一所商学院,还培养了诸多人才,最有名的是七十二贤者,其弟子加起来超过三千人。这个庞大的人才库,即使放在现在依然是惊人的。最关键的是,这个商学院里培养出了许多非常成功的人,出现了学术带头人——颜回,工商管理博士后——子贡,军事专业博士——子路,等等。后世流传的儒学经典《论语》,其实就是孔子培养学生时的很多管理案例集成,还包括了孔子为各国领导人做咨询的案例。可以说,孔学院就是替各诸侯国培养职业经理人的。

  站在这个角度,我们来看看曾参是如何界定职业经理人最基本素质的。

  从字面意思看,曾子说:我每天要用三件事情来考察和反省自己做人是否到位。第一,替人家做事是不是忠诚(用现在的话讲,你是不是很“敬业”)、负责任?第二,与朋友同事相交是不是言而有信,自己说过的话都兑现了吗?第三,老师教我的很多东西,我是否真正去实践并有了自己的心得?是否把这些知识传承给了别人?

  为人谋而不忠乎

  华人世界最成功的企业家李嘉诚,说自己80%的时间是在研究如何做人。“我首先是一个人,再而是一个商人。”这是李嘉诚先生给自己的定位,这也是他能够从一个平凡人变身为一个伟大企业家的秘诀。联想集团董事局主席柳传志先生也有如是诠释:小企业做事,大企业做人。这些话说起来容易,做起来却难。

  作为企业家,要忠诚于自己的企业,表现出来的则是忠诚于自己企业的价值观和企业文化,要让公司所有人在你的身上感受到你的真诚,感受到公司是言行合一的。只有感受到了你的个人魅力,其他高级管理者(也就是俗称的职业经理人)才会忠于你的企业。

  这里,要强调一下,职业经理人是忠于企业,而不是忠于作为企业创始人的你。因为,只有把企业的利益作为最高利益的职业经理人,才是最称职的,才会为了企业利益而与企业的所有者据理力争。忠于个人的职业经理人是奴才,忠于企业的职业经理人是人才。很多企业之所以垮掉,是因为创始人乃至他的后人把职业经理人应该忠于谁,搞混淆了。

  作为职业经理人,能否获得企业所有者的信任,取决于你的职业素质和职业技能。

  中国的民营企业家在拥有了第一桶金后,最头痛的就是自己的家业由谁来守护。如果自己的孩子争气,那么后继有人;如果自己的孩子不争气或是有能力但不愿意继承父业,企业家该怎么办?

  只有靠职业经理人。

  可目前,中国的职业经理人往往不是很称职。或者说,中国还没有形成职业经理人文化。中国的三十年改革开放,民营企业的崛起,经营者的功劳很大。但经营者的权益如何保障?企业所有者的权益如何保障?这不是肤浅地学一点西方的所谓“股权激励”等技巧能够解决的。

  这必须经过企业所有者和经营者不断磨合,通过借鉴东方传统智慧和西方激励技巧,才能建立起适合中国国情的职业经理人文化。

  “谋”对应“忠”!

  这里的“谋”是谋划、考虑的意思,是阳谋,为别人谋,而不是为自己谋。企业所有者为企业经营者考虑,企业经营者就会为企业所有者考虑,自然就会建立忠诚度。企业高管为员工考虑,员工才会为企业考虑,自然也会建立忠诚度。忠诚度不是说出来的,而是看你怎么做。即中国的俗语——人心换人心,八两换半斤。而不是互相防范,玩心眼、耍阴谋。

  只有企业内部有了忠诚度,才会有向心力,才谈得上对社会的贡献和回报。


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